蚩尤是人还是部落 传说中蚩尤的81个手下都有谁

网络 网络 2022-04-27 09:27 文化 网址: http://yunbaoriji.com/post/103175.html
摘要: 关于蚩尤,向来众说纷纭,有人认为蚩尤是当时所有部落首领的一种称号,也有人认为蚩尤是真实存在的历史人物,那么蚩尤是人还是部落?蚩尤是中国神话中东方九黎族的首领,很多人知道他是因为他与黄帝之战。传说蚩尤有兄弟81人,个个都神通广大,所向无敌。那么蚩尤的81个手下都有谁呢?蚩尤的81个兄弟有多厉害?...

关于蚩尤,向来众说纷纭,有人认为蚩尤是当时所有部落首领的一种称号,也有人认为蚩尤是真实存在的历史人物,那么蚩尤是人还是部落?蚩尤是中国神话中东方九黎族的首领,很多人知道他是因为他与黄帝之战。传说蚩尤有兄弟81人,个个都神通广大,所向无敌。那么蚩尤的81个手下都有谁呢?

蚩尤的81个兄弟有多厉害?

据汉代《龙鱼河图》记载,蚩尤有兄弟八十一人。“有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。”蚩尤这八十一位兄弟都是谁?我们来一探究竟。

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其实蚩尤的八十一个兄弟也属于他的部下,他们也都是各有所长之人。据民间说法,他们都是有铜的头带有铁面之人,每个人都有属于自己的、与别人不同的、独特的技能,都是拥有神通之人。所以在与黄帝的大战中,黄帝之所以经常失败就是因为蚩尤他这八十一位兄弟的帮助。

在蚩尤的八十一个兄弟中,其中有两位兄弟拥有呼风唤雨的能力,在黄帝与他之间的大战中,他就是请了他的这两位兄弟制造大雾来使黄帝的**找不到前进的方向,而且还经常让他们施法改变天气,使晴天变成大风暴雨之天,从而对黄帝**的前进形成障碍。

另外还有一位兄弟叫翟,他的这位兄弟话不是很多,但十分擅长在不知不觉中偷袭别人,以及偷偷的暗杀任务蚩尤是谁,用现在的话来说,他是属于高冷型的人,总是给人一种冷冷的感觉,只要站在那里就会给人一种压迫感。而且据说他的速度十分快,动作也较别人敏捷。他经常会披一个血红色的狐狸头。他拥有的特殊能力是能够通过一支树枝吹出鸟的各种叫声,并以此来和鸟进行交谈。所以他可以在敌人不知不觉的情况下蚩尤是谁,派出鸟对敌人进行跟踪。其实就是和秦时明月里的白凤的技能相似。

由于其兄弟众多,所以就挑了蚩尤的八十一个兄弟中比较感兴趣的详细介绍了一下,其他的大家可以再进行相关的查阅。

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蚩尤是人还是部落?

蚩尤大约是历史上最著名的反派人物了,因其有与黄帝争战失败的经历而闻名,数千年来,一直作为黄帝战功的一个标志而存在着。蚩尤之名见之正史,载于《史记·五帝本纪》。

那么蚩尤到底是一个什么样的人呢?鉴于中国古代对部落及部落的名称与其酋长名称和部落部落民名称常常不加区别地称呼,所以,"蚩尤"既为部落名,亦为该部落酋长与部落民之共名。所以,蚩尤不仅是一个部落的名称,同时还是蚩尤部落的首领名称,有时候也用于指蚩尤部落的平民。

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我们首先来看“蚩尤”这两个字的含义。

蚩",《说文解字》释为"虫也",指的是一种虫子。《六书正伪》上说:"凡无知者,皆为蚩名之"。也就是轻蔑的意思。"尤"这里指的是部落名。尤又作"由",意为农。大才子杨慎《丹铅录》云:"由与农通"。《管子·省官》说:"使五谷桑麻,皆安其处,由田之事也"。由田即农田,亦农官之谓也。"《钱谱》神农币文"农"作"由"。"尤"是依传闻所记部落名称,与"由"为同音异字。故"尤"作为部落名称时,指的是这个部落是农耕部落,贬之即谓"蚩尤"。

由此可知,"蚩尤"实际上是一个农耕部落的名称,那么这个农耕部落来自何方,居于何处呢?

蚩尤所处的时代,据《史记·五帝本纪》记载,正值"神农氏世衰"之时。

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神农氏是中华民族历史上发明农耕生产工具耒、耜的一个部落。《白虎通义》记:"古之人民皆食禽兽之肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。神而化之,使民宜之,故谓之神农氏"。《淮南子·修务训》记:"古者民茹草饮水,采草木之实,食螺蚌之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷"。耒耜的发明,实在是中国原始社会生产力的一次大飞跃,它奠定了中国原始农业的基础,导致了一个新的历史时代即"神农氏之世"的出现。神农氏功绩伟烈,被尊为"农皇",又称"地皇"。《尚书大传·卷第四》说:"神农为农皇也。……神农以地纪,悉地力种谷疏,故托农皇于地"。指其功德之实质在发挥地力,亦称"地皇"。神农氏由于掌握了先进的生产技术,也就理所当然的成为当时的部族联盟的首领。

到了神农氏晚期,由于农耕业逐渐成为主要生产方式,游荡觅食的原始群也渐次定居,逐步形成部落社会,并发展为部落组织,出现拥有超出本部落影响力的部落联盟首领,此时,神农氏也开始被称为"炎帝"。"炎帝"之"炎",指的是火光,焚烧。《说文解字》释:"炎,火光上也"。这与刀耕火种的原始农业有关,就是先砍倒烧光荒地上的杂草灌木,然后耕种点播的一种垦殖手段。可见,炎帝与神农氏都是农耕部落的代名词。从被尊为"农皇"的"神农氏之世",到被称为"炎帝"的"神农氏世衰"之时,是一个历史的转折时代。

蚩尤活跃于历史舞台之时,即"神农氏世衰"的"炎帝"之时。当时部落林立,各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗,不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝神农氏的约束。"神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征……蚩尤最为暴"。可见,蚩尤是最不听炎帝话的部落。

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蚩尤是人还是部落

实际上,炎帝与蚩尤均由神农部落发展而来,同属农耕部落联盟。炎帝部落可能是神农部落之直系后裔,仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈,得以居诸农耕部落联盟之首,而称"炎帝"。《易·系辞》疏引《帝王世纪》云,"炎帝"之号,凡传八世:帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世,始见蚩尤部落崭露头角。

蚩尤部落是由神农部落发展而来的一群农耕部落中实力最强的一个部落。其实力雄厚的原因,一是得益于其居地产盐;二是在煮盐的生产过程中,发明了冶炼金属与制作兵器。《太平寰宇记·河东道七》安邑县条下载:"蚩尤城在县南一十八里……其城今摧毁"。《梦溪笔谈·卷三》记:"解州盐泽,方面二十里。久雨,四山之水,悉注其中,未尝溢;大旱未尝涸。卤色正赤,在版泉之下,俚俗谓之蚩尤血"。《管子·地数篇》说:"葛庐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑铠矛戟,是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯二十"。葛庐之山及雍狐之山具体所指无考,但应该离盐池不远。

由此可见,蚩尤部落的居地应该就在现运城市盐池附近,因为掌握了盐池的盐,又在煮盐的过程中学会了金属冶炼技术,从而成为当时比较强盛的部落,也就具备了与黄帝、炎帝抗争的实力。

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